真实的民国：极少数人的盛世绝大多数人的荒年(真实的民国有多黑暗)

真实的民国：极少数人的盛世绝大多数人的荒年， 得益于影视剧的渲染，现代人眼中的民国充满了歌舞。如果你在上海，那将是冒险家的天堂。只要敢打敢拼，就能在上海立足，成为时代新秀。那个时代的人似乎过着自由富足的生活。

以及充满情调的生活。

以至于中国很大一部分人甚至怀念那个时代，以为当时的整体社会氛围并不压抑，底层民众可以在相对自由的流动中获得一次机会。乍一看，这个渲染听起来很吸引人。不幸的是，

真正的民国从来没有这样过。

真正的民国已经面临着生产力低下的死胡同和社会结构改革的迫切需要，但偏偏又有连年战乱，整个社会的结构改革难以推进。同时，即使是那些富商大家，也可能在一夜之间发生翻天覆地的变化。

华北连热水都喝不上。

在民国之前，我们不妨把历史的时钟往前拨一点，回到18世纪英国大使马嘉礼访华的时候。英国大使沿着白河去北京，一路上供应给他们的食物非常丰富。

然而，Magalny在船上发现了一个细节，——。当腐烂的食物和死去的鸡鸭肉被扔到河里时，河边的人们会冒着溺水的危险去取这些腐烂的食物。

那时候正是乾隆晚年，大清帝国还在做着万国来朝的美梦，根本不睁眼看世界。Magalny通过这次中国之行也得出结论，清政府的强大只是表面的，而国内人民完全是在生存的层面上挣扎，根本没有生活质量可言。

Magalny的断言是准确的。半个多世纪后，战争打开了中国的大门，外国传教士来到中国腹地。一位在华北旅行的传教士记录了当地所有的人都住在低矮的土坯房里，吃着劣质的食物。

这是晚清外国人在中国基层生活的真实见证。

在整个华北地区，即使是清朝灭亡后，人们的生活还是延续着以前的艰辛。即使在30年代，基层人民的生活水平也下降了。

1932年0755年至79000年，记载当地农民即使在丰收年也只能吃小米、玉米等粗粮。

具体来说，农民早餐和晚餐只能喝粥，午餐吃咸菜。虽然农民也种小麦，但是只在节假日吃面条。如果收成不好，农民只能吃玉米面、高粱米和麸皮。至于肉，农民想都不敢想。

而且为了节省柴火，农民都不愿意喝热水，都喝凉水。家里有客人才会给客人端茶递酒。只有生活条件稍微好一点的房东，每天才能吃到白面和一两个热菜。

这种情况在民国时期相当普遍。即使在天津，当时这个大都市郊区的农民也是以粗粮为主。而且人们为了节约粮食，在春夏等长季节和冬季等短季节只能吃两顿饭。

在大部分地区，小麦被农民视为奢侈品，大米从未见过。农民在麦收后只吃一点点白面，然后把小麦储存起来，以便在困难时期卖掉换粗粮或换钱。

这是民国时期北方农民日常饮食的真实写照。由于生产力低下，加上连年战乱征收的各种苛捐杂税，当时农民的生活是最苦的，连生活费都不够。

更有甚者，北方的黄河流域经常决堤，干旱时常发生。1942年河南饥荒，保守估计饿死200万人。以至于在20世纪的文明世界里，我们又一次可以看到人吃人，狗吃人，这是多么可怕的情况。

即使在相对富裕的南方地区，由于军阀混战频繁，农民想要过上安稳的生活，也没有任何保障。

现代人研究过鲁迅的《景县志》。虽然是虚构小说，但背景是鲁迅的故乡江浙。但通过鲁迅的描写，我们不难发现，即使在当时最富裕的江浙地区，底层农民的生活也是异常艰难的。

只有像赵老师这样的阶层，他们的生活才不受影响和打扰。

识字率太低，文盲现象普遍。

不得不说，鲁迅去日本留学，但在民国，能出国留学的人很少。在这个时代，似乎出现了很多我们所熟悉的民国时期的大师，这不禁给人一种当时知识文化水平普遍较高的感觉，但实际上，

这种感觉是错误的，有失偏颇的。

在现代书籍中，也有各种民国时期的文化大师。但是，在那个年代，大部分人的家庭生活都比较好。鲁迅虽然家道中落，但他的父母和爷爷奶奶都是小官，所以他有能力出国留学。像徐志摩和胡适这样的家庭，

他们的家庭背景更好。

但除此之外，全国绝大多数群体都是像老舍笔下的《故乡》那样的文盲工人阶级。他们本身就出身贫寒，别说读书，连谋生都困难。这些人构成了民国群体的绝大多数。

他们有的留在农村，艰苦奋斗。一些在农村破产的农民，要么遭受自然灾害，要么因为战争，会跋山涉水逃离。中国北方的农民，像山东，会去关东，或者去北平天津这样的大城市谋生。黄淮地区的农民，

他们大多涌向富裕的上海。

由于不识字，这些住在城市的农民大多只能做黄包车、苦力、仆人和店员。没有保障，没有依靠，难得出人头地。就像老舍笔下的祥子，他本来是想一个人当黄包车夫的。

但残酷的现实最终还是粉碎了祥子的梦想。

刚解放的一个统计数据显示，民国时期，全社会识字率只有10%，最多不超过20%，其余80%以上都是文盲。试想一下，识字率低的群体中，有多少人最终能够出国留学。

在一个愚昧的时代，怎样才能促进生产结构的升级，进一步提高绝大多数人的生活质量？

所以不客气的说，民国时期确实有像上海、天津、青岛、广州这样相对发达的城市，但与中国大部分地区相比，这些发达的城市只是一个个文明的孤岛。

然而，辽阔的疆域仍然是一片黑暗的文明真空。在这些地区，群众经常遭受战争、自然灾害、瘟疫和许多其他灾难的打击。绝大多数人的生活能好起来吗？

上海，民国时期的文明之岛

现在的民国影视剧往往把故事背景放在上海，灯红酒绿，再加上外国列强的建设，当时的上海似乎发展得不错。但是，上海的繁荣昌盛与底层人民无关。他们的富裕只是精英阶层的富裕。

更何况，即便是这种财富，随着战争的不断推进，这个唯一的文明之地也无法承受。由于战争不断，国家财政赤字很快突破200万亿大关。为了缓解赤字带来的巨大压力，政府只能大量发行钞票。因此，

直接导致了通货膨胀。

最后，到了40年代中期，连上海都承受不了这个负担了。而这些，我们也可以从民国时期一些著名人物的记录中看出一些端倪。他们的工资在下降，但物价在上涨。

恶性通货膨胀首先出现在上海。政府发行的纸币真的变成了一张废纸，人们用一捆捆的纸币连一盒火柴都买不到。而富人阶层，都开始用黄金、美元和银元来结算。为了稳定上海的局势，

蒋经国决心去上海打老虎。

可惜雷声大雨点小，终于找到了最大的老虎，那就是宋佳和他自己的家人。经济结构的全面倒退使得从上到下都无法进行真正的改革。最终那些有钱有势的家族只利用这个混乱的时代攫取财富，而不顾百姓的死活。

因此，民国中后期，不仅底层民众的生活异常艰难，甚至一些中小企业主也被迫破产。最后到了天怒人怨的地步，人民自己把蒋家王朝扫进了历史的垃圾堆。上海，民国时期的文明孤岛，

最终在经济的恶性通货膨胀下彻底破产。

农民只能吃粗粮喝凉水，城镇居民收入持续贬值，中小企业主始终笼罩在破产的阴影中。有多少人会喜欢一个文盲、医疗条件差、死亡率高、战乱不断、政治黑暗腐败、土匪恶霸横行的民国？

那些没有感受到社会疾苦，甚至觉得岁月静好的人，一定是民国时期要被劳动群众推翻的群体。

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