第一种现象:消灭剥削,必然消灭资本
在市场经济的条件下,资本与劳动的分配关系是由供求关系所决定的。
如果一切利润都内涵为剩余价值,都是剥削;那么,就应该将所有利润都分配给劳动者,从市场经济的立场说,这又会是另一种不公平,投资人只有付出,没有回报,以资本为驱动力的市场经济就结束了。
资本失去了资本的定义,因而,世界不会有任何人投资。现实却告诉我们,没有资本,组织不起来现代意义上的劳动。
2023年中国青年失业率高达21.4%,因为民间资本在流失,从2012年起民间投资增速开始下降,2021年首次出现增速负值,2022年以两位数断崖式下滑,外资的撤离则以富士康为代表。富士康转向印度,意味着国内将失去100万以上的就业岗位,相关生产链上的企业也将受到影响。
劳动者欢呼从富士康的剥削中解放了出来,然而,胜利是代价的,这个胜利的代价是将有很多人失去工作岗位。
这当然是一个市场经济条件下的结果,马克思解决的办法是干脆取消市场经济,消灭私有制,一切归全民所有,建立起计划经济,也就彻底消灭了剥削。
所以,谈剥削说到底,不是一个单纯的分配问题,你多我少,界线是什么?标准是什么?不是这个问题,马克思谈的是如何重建一种新型的“个人所有制”,而不是在市场经济范围内追求有限公。
第二种现象:资本越少,剥削率越高
《一八四四年经济学-哲学手稿》中并没有明确的剥削概念,那么,在资本与劳动的对立中,资本家又是如何获得超额利润?
是通过在同时工资下延长劳动时间,这种情况在今天的中国也时有发生。
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