中国经济现在离得开民营吗?
肯定不能。
如果有人说能,那一定不是干实事的人,是活在用口号编织出来的美梦中的人。
中国的GDP约120多万亿,民企的贡献为60%,干掉民企,就要减少72万亿;我们一直在谈超美,而且要在2029年经济总量超过美利坚,在为全球第一大经济体,如果没有民营经济,中国离美利坚的距离会拉出多远?会差出3倍。按年均增速超过美国2个百分点计算,40年后再谈超美的事吧。
问题却是,真的没有了民营,年均增速很可能不是超过美利坚2两个百分点,而是会低于美利坚2个百分点,国企的低效是众所周知的,现在一谈国企业效率低,很多人接受不了,那就改变呀,不能与事实较劲,再有立场,也要拿数据来说话,决定中国民生的不是哪一个人的立场,是事实,是有效的经济数据。
现在专家们不谈超越了,开始驳斥那些唱衰中国经济的言论,这个要支持,也要清楚一点,中国经济之所以没有衰退,正因为有民营经济56789的强大支持。
这就是最基本的事实,不能为了表达内心中满腔的正义,就罔顾事实。
民营存在的价值在民生。
经济的目的本来也不是为了超越谁,根本上是为了人民的美好生活。
中国的民生,基本上是民营在支撑,普通人的生活尤其离不开民营,因为你当不了书记,也进不了《环球日报》,85%以上的人注定要选择在民企打工,如果不打算唱衰中国经济,就要理直气壮地发展民营经济。民营至少给全民生提供了两个基本的支持,是替代不了的:一个是税收的贡献率,另一个是就业的支持率。
2022年国企税收占比为26.2%,民企税收占比为59.6%,为国企两倍之多;国企支持就业为7%,民企为85%,要谈民生的大概念,还要计入民营经济自身的1亿个体工商户,4700万的企业,这两个天量数据,已经超越了选择。任何对民营经济的恶意批判,都是与人民为敌。
不妨借一句外交语言:对民营经济的正确态度是必须支持,不是选择。
正因为如此,我们不得不重新审视经典理论对私有经济的批判,又是在什么意义上定义公有经济,我们今天的全民所有制,是不是马克思所说的要重建的“个人所有制”、“自由人联合体”?马克思的“个人所有制”、“自由人联合体”是不是彻底摒弃了个人产权?
任何理论,最终都会在信息时代的,社会主义市场经济的伟大实践中,变得暗淡。
理论是灰色的,生命之树常青。
还是有人会说,民营走了,不正好有国营来担当吗?
这等于说,如果我愿意,可以一夜之间提供59.6%的税收和85%就业岗位,如果嘴上春秋有这么厉害的神功,那就中了如马光远的招,他嘲笑这种思维定式说:如果愿意,明天经济总量就可以超过美利坚。能吗?
市场的投资是有限的,钞票的发行也要以实际的财富做锚定,不是想印多少就印多少,民间资本的投入,是自己的钱,国家投入,或者挤占财政支出,或者负债;国企现在已经负债了198万亿,如果民营经济离场,没有任何力量可以担当。那不用谁来唱衰中国经济,自己已经出问题了。
五年前,吴小平写过一篇文章,从理论的角度定义了中国的民营经济已经完成了历史使命,将逐步离场。平心而论,从理论的角度说,这个结论并没有错。当然,这是书生从书本到书本的一个描述,《共产党宣言》写的很清楚:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制。”至于经济的现实,理论说了不算,经济的数据说了算。
现实与理论的背离
这就是当下最深刻的矛盾。‘
可以说,我们的社会生活在各个方面都要遭遇到理论与现实的冲突,人们的各种争论,左派与右派的分歧,无一不体现出这种经典理论与现实的冲突;那么,共产党人应该坚守什么?一句话:实事求是。
《意见》的出台,本身就是一种正本清源,将经典理论的中国化与时代化的任务交给1500家马列学院的教授们,而社会主义经济的实践,不需要空洞的口号,不需要阶级斗争,需要的“发展壮大”民营经济,在下一个百年计划中,民营是“生力军”,是市场经济的“基础”,政策是清醒的,毫不含糊。
真正值得探讨的不是理论,是现实:民营在什么情况下会离场?
这是一个简单的选择题:
什么是时候国企改革成功,效率远超民企,对社会的贡献率具有了压倒优势,在GDP的占比、税收占比、科技创新的占比和就业的支持,都不再需要民营企业的存在时,现实与理论就统一了。大家兴高采烈地去国企业打工,享受着发达国家的生活水平以及每周四天工作制。
大家认为,需要多少年?
其实,民营从正反两个方向说都离不了场,正向解析,是中国经济完全离不了民营;从反向解析,很多民营企业在一个复杂的营商环境中,已经负债累累,无法全身而退,一个曾经书写了中国奇迹四十年的民营经济,如今在极不友好的舆论和营商环境中挣扎,这才是值得人们痛定思痛的事。民营没有退路,只能坚守,被动坚守,注册一个公司很容易,注销一个公司很难。
法国的一位学者认为,中国经济奇迹的四十年结束了,国内的学者认为是谬论。我也认为是谬论,因为,我们很多人已经习惯于把谬论当成真理,以至于看什么都谬论。
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