一听到“家族企业”这个词，最先进入你脑海的，也许是各种影视剧中演绎的豪门恩怨，或是大家族中子女们的钱权斗争......
但在世界各国，无论是发达国家还是发展中国家，家族企业都在顽强地生长和发展着。
在中国，20世纪70年代末到80年代初，掀起了家庭经营的第一次浪潮，随着对私营经济在国民经济中地位认同度地提高，占据私营经济绝大比例的家族企业得到了长足发展。
“家族企业”顾名思义，就是所有权、经营权、或两者都是集中在创始人与其家族成员的事业。作为世界上最具普遍意义的企业组织形态，家族企业在世界经济中有着举足轻重的地位。
在21世纪初，独生子女政策落实后第一批子女进入适婚期，因为家族没有男孩继承家业，很多做生意起家的的人就把目光投向了“招婿”。毕竟一个家族企业接班人的关键性不言而喻，如果不是血亲，那也必须是“一家人”。
如果你以为做赘婿的都是外来的务工人员，文化水平不高、家庭条件不好、收入不稳定......那你就大错特错了，想要做上门女婿的标准可是很严格的。以中国赘婿最多的地方杭州萧山为例，对于做上门女婿的要求也在不断刷新。
从开始的：孝顺、勤快，踏实......到现在的：知识化、青年化、人才化，大专学历以下不考虑，无稳定工作的不考虑等等。
为什么会出现这样的高要求现象，最主要的原因应该就是大部分的赘婿需要承担：家族企业接班的重任。
招婿家庭的普遍观点都是：有钱舍不得女儿嫁出去“吃苦”，更希望有男方“嫁”进来传宗接代，且帮助料理家族事业。因为这样的要求，所以在协商入赘条件时，男方也会表示希望女方是本科以上学历，且家中有企业。而这种“女婿接班”的情况并不罕见，上海交大做过一份调查显示，在中国，家族企业占全部私企85%左右。
在2011年11月11日《福布斯》中文版发布的显示，有4%上市家族企业实际控制人的女婿在上市公司担任董事、总经理甚至董事长职位。
家族企业以蓬勃的生机和旺盛的生命力成长起来，成为中国民营经济的重要力量。
其实除了在中国，日本也有这样的女婿接班的例子，像松下幸之助、铃木俊三、丰田汽车创始人丰田佐吉，他们在传承的时候也是把自家企业传给了自己的女婿，也就是“婿养子”继承。
这种继承制，它既为家业找到了优秀的传承者，也兼顾了东方文化重视薪火相传的传统。日本有句古语：“铸就百年老铺基础的是三代之中有一养子”。
所以不论是中国的“赘婿”，还是日本的“婿养子”继承制，这一切其实是建立在一个信任机制基础上的，这种信任机制是有助于企业长久发展的，因为它能够吸取社会上优秀的人才，又能够跨越血缘来传递，构成一个稳固的经济发展状态。
而经济组织和形态的建立是基于优秀的信任环境之下的，毕竟人和人之间的合作前提就是信任。
这本《信任》的作者弗朗西斯·福山，他以观察入微的笔触，逐一分析了美、法、德、意、日韩以及华人文化传统及其经济活动特色，详尽而细密地考察了社会信任度在各国经济生活上的角色，对于想了解经济而又能体会经济乃是大社会文化之一环的人来说，这本书提供了一个全新的经济学研究方向。
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